Trabajo Práctico sobre el film La Venus Negra - Cátedra: Conocimiento

Trabajo Práctico evaluativo

N° 1

Profesora: Morán, Sonia.

Cátedra: Conocimiento

Establecimiento: I.S.F.D N°9 "Paulo Freire"

1. En un primer momento, vamos hacer un recorrido en lo que desarrolla el autor en el material “Ficha de Cátedra”, y luego nos introduciremos en la relación de la historia con lo habitualmente percibido.

Tanto el sujeto que conoce como el objeto cognoscible, tienen un carácter histórico y social. Cuando afirmamos esto nos

referimos a que el sujeto está inserto en una determinada sociedad, con características propias de la misma, como la cultura, costumbres, creencias. Por lo tanto, según el contexto en el que vive el sujeto va a desarrollar su manera de pensar, y también de actuar.

El conocimiento, a la vez, es regulado de manera histórica, es decir, el ser humano produce conocimiento en una época, con condiciones propias de la misma como la economía, el trabajo, las relaciones políticas de poder, que son actos característicos del desarrollo-reproducción de la humanidad.

Por último, el individuo conforma una sociedad que tiene historia, por esto, cuando tiene un saber frente a él, parte de ese mundo social, de lo que habitualmente conoce y percibe, de ésta manera lo dota de sentido, produciendo conocimiento, ligado a su entorno sociocultural y aptitudes psíquicas.

En relación al video, lo habitualmente percibido, sería las acciones que lo llevan a sospechar que la mujer lo engaña. Por ejemplo, cuando él la espera en la casa, y le reclama por las salidas de los Jueves que realizan y ella le dice que no estar porque fue a visitar a la madre, que se sentía mal. En el mismo momento, el la invita a relajarse, y ella le dice que está cansada. Estos cambios en su realidad, de lo que vive  habitualmente lo llevan a sospechar a un más.

2. El conocimiento es una construcción social, porque se va constituyendo en un determinado contexto, a través de una cultura que lo va a caracterizar y a partir de allí el ser humano tendrá diversas representaciones. Llevándolo a cabo, por medio de la experiencia en la práctica social.

Rubén comienza a construir conocimiento desde el momento en que sospecha el engaño, comienza a recolectar datos e información, a estas la va relacionando  construyendo de esa manera conocimiento, implicado en la realidad que a él le sucede.

Intentamos dotar de sentido al mundo, a través de las representaciones, y conocimientos que tenemos de él, por lo tanto el observador tendrá diversas características intenciones/ intereses/ motivaciones, y de acuerdo a estas que son sociales, culturales, políticas, le dará sentido al mundo.

El actor empieza a dotar de sentido su realidad, y la de su esposa con lo que lo atraviesa, este supuesto engaño, todas las acciones que suceden le va dando un sentido, pero como a él lo atraviesa, ya que su subjetividad lo marca en todo momento.

Los hechos no están dados, ya que no hay algo concreto, sino hay pensamientos que lo llevan directamente actuar (investigar), para darle forma a lo que piensa.

3. Como señala el autor, el individuo está inmerso en la realidad, con una motriz sociocultural establecida. Las acciones que desarrolla para investigar la misma, son el producto histórico. Esto no quiere decir que, él presente un pensamiento pasivo frente a ella, sino que esto dependerá de su postura y conocimientos, que presente para investigar a la misma.

En cuanto a la relación que existe entre el sujeto-objeto, es como se para el ser humano frente a la realidad, que métodos utiliza para actuar y que conocimientos le ofrece la misma. Debido a que el individuo siempre se encuentra implicado en ella.

En este caso, quien es objeto de conocimiento es la mujer Alicia, ya que el marido la empieza a investigar  a través de distintos métodos, para saber si ella lo engaña, convirtiéndola así mismo en el objeto a investigar. Es decir, produce y construye a su vez al objeto que estudia. En esto se produce una relación, ligada a conocimiento, cada accionar él lo va analizando, y tomando como base para seguir con la investigación.

4. La doxa es el conocimiento que se obtiene a través de las experiencias obtenidas en la vida cotidiana. Estos conocimientos, no están relacionados entre sí, tampoco son cuestionados, ni reflexionados, ya que se aprenden de la práctica y no pueden ser separada de ella, porque allí se encuentra su verdad.

El saber episteme. Es el saber que se obtiene a través de la teoría, cuando se conoce estos conocimientos están ligados a otros y en estrecha relación. Conocer en la episteme, significa tener marco de relaciones y vínculos de los conocimientos, en sí dentro de un sistema.

El proceso de conocimiento que se establece en el video se vincula con la doxa en un primer momento y luego con la episteme, al principio al empezar a investigar lo hace por medio de diferentes acciones y datos de la vida cotidiana, pero estas no tienen ninguna forma, ni orden,  sin embargo lo llevan a sospechar que ALICIA lo engaña, sin tener una prueba o teoría que sostengan tal sospecha. Pero después toma un carácter episteme, ya que el mismo empieza a relacionar cada hecho que investiga. Como las llegadas tardes, los celulares apagado y las cámaras ocultas.

5. Paradigmas positivista y constructivista:

• El positivismo; es un paradigma que sostiene que el sujeto conoce de manera objetiva, a través de lo que le presenta la realidad. Es decir, que el sujeto aprehende al objeto, y lo que le ofrece el mismo lo representa, dejando completamente fuera a la subjetividad, aplicando procedimientos metodológicos y rigurosos, que lo llevará a formular proposiciones de carácter universal. En este proceso, el sujeto actúa de manera pasiva, sin desarrollar ningún conocimiento, porque es un mero receptor que representa lo que le manifiesta la realidad.

Sujeto debe ser: Objetivo, sistemático, metodológico, predictivo.

• El paradigma constructivista, en contraposición, dice que el conocer la realidad implica una construcción por parte del sujeto cognoscente, dotado de experiencia y práctica social acerca de ella, a través de los conocimientos construidos observamos la realidad, a la vez actuando sobre la misma. El ser humano en este proceso,  no es totalmente objetivo, sino que se desenvuelve por medio de sus expresiones, categorizaciones conceptuales y clasificaciones. Por esto, cada persona que observa la realidad, lo hará de un determinado lugar, y la caracterizará según sus conocimientos, transmitiendo los hechos a través de un lenguaje científico y corriente.

Sujeto puede ser: Crítico, constructor-reconstructor, activo.

El sujeto toma una postura positivista, ya que desde que el empieza a percibir del supuesto engaño, comienza a investigar por diferentes métodos, como cuando la sigue en el auto, le coloca una cámara oculta y un investigador personal, son prácticamente características del positivismo. En ningún momento se abre hacia el camino del razonamiento, sino que se encierra en esa postura sin reflexionar en ningún momento. También este supuesto engaño, lo lleva a ponerlo como algo hegemónico, dándole un solo sentido. No hay democratización en lo Sergio le dice, sino que su postura en esta relación está fuertemente enraizada.

Sin embargo, toma un carácter constructivista cuando le dan la sorpresa de cumpleaños; y Rubén deja de lado el engaño. Tomamos a Khun cuando señala que la realidad siempre está articulada a una teoría. Deja de lado lo que piensa del compañero, y ese odio construido queda sin efecto. Pero cuando agarra el celular de su mujer, le llega el mensaje y queda la sospecha que es con Falucho con la persona que lo engaña.

Coincido que toma una postura más positivista, pero los argumentos no son claros, revisar lo que pusieron arriba sobre positivismo y relacionarlo.

6. Condicionamientos del conocimiento:

• La persona va a indagar desde un determinado marco referencial, las condiciones  van a surgir, porque la realidad se caracteriza por un marco cultural que la determina como tal, y en ella atraviesan condiciones históricas, sociales, económicas, culturales y políticas. Quien investiga, se encuentra inmerso en la misma sociedad, y a la vez condicionado. Porque desde ese lugar la  investiga con los diferentes factores (problemas) que la atraviesan en ese tiempo y espacio, determinando en cierta manera su de actuar y pensar.
• Quien observa la realidad, no lo hace sin conocimiento alguno. Sino que lo hace desde los conocimientos que  posee, también valores, prejuicios y creencias. En la misma línea, teorías científicas, que son otro punto referencial que brindan herramientas para interpretar la realidad.
• Las cuestiones ontológicas, refieren a qué realidad se va a observar. Quien lo haga se encontrará en un determinado lugar, con capacidades que lo identifican, y de allí la va a caracterizar. Siempre teniendo en cuenta, que le ofrece la realidad, es decir que factores la atraviesan.

En conclusión, no estamos tan solo condicionados por las características que nos ofrece la realidad (históricas, políticas, económicas, etc). Sino también porque estamos inmersos en ella, teniendo que posicionarnos para analizarla, con las capacidades que poseemos como sujetos cognoscentes.

Creemos que se encuentra condicionado con las diferentes categorías, debido a que ellos como matrimonio tenían una manera de vincularse, pero en un determinado momento, él nota que algo no estaba bien, desde ese entonces que “él nota ese desfase de la realidad”, es un marco referencial para este sujeto que empieza a observar- investigar  esa realidad. Condicionado siempre por lo que piensa, sin tener prueba alguna, las aptitudes psíquicas lo encierran y atraviesan fuertemente. Por ejemplo, cuando su patrón le dice que sus acciones le están siendo de dificultad para su trabajo, y esto lo lleva a tener problemas con la aduana. A la vez, lo subestima por la situación, tomándolo como un sujeto pasivo, que no puede actuar por lo que le pasa. Ese saber construido, se ve reflejado como dogma en lo que construyó.

Bibliografía:

Ficha de cátedra “El carácter socio histórico del conocimiento.

Kreimer, “Sobre el conocimiento la ciencia y la sociedad”

Ander Egg, Aproximaciones al conocimiento científico.

Video: El conocimiento, parte 2, programa “Mentira la verdad”, canal Encuentro.