Trabajo
Práctico N°1
1. En
base al texto de Mizkyla Lego elegimos la definición de subjetividad que la
define como el cúmulo de experiencias y hechos vividos que nos acompañan
durante toda la vida. Argumentamos que
elegimos este concepto de subjetividad porque hace referencia a lo
aprendido, a los modos de actuar, sentir, ver y pensar de cada individuo, es un
proceso interno que depende de la singularidad de cada persona, hacen a la
persona única e irrepetible.
2. Michael
Foucault los aportes que destacan son los mecanismos de normalización como
medio para formar al individuo. El cuerpo es el lugar en el cual se inicia el
proceso de subjetivación, moldeándolo a través de las inscripciones que le
dejan diferentes ámbitos por los que atraviesa familia, escuela, etc. y las
normas, hábitos, gestos que son incorporados por los espacios cerrados de las
instituciones disciplinarias. El método para la inscripción es la disciplina ya
que fue siempre habrá normas que aprender e incorporar.
3. La
familia y la escuela constituyen formas de organización de los procesos sociales,
tanto una como otra ocupan esa zona de interminación mediatizadora que les
confiere dramática determinación como forma organizativa, al tiempo que les
adjudica capacidad para anticipar al presente y al futuro mediante los sujetos
que configuran la crisis de la familia pone en cuestión su capacidad de
direccionalidada identitaria, por su parte la escuela resulta ser objeto de
políticas que acreditan funciones sociales y desacreditan su eficacia
educativa. La institución familia y la
escuela ocupan un lugar de excelencia como elementos subjetivantes.
4. La
relación que se vislumbra entre el concepto de matriz de aprendizaje y
subjetividad es que ambos se acompañan, se construyen el uno al otro. Damos
cuenta de esto al decir que la matriz de aprendizaje es el modo con que cada
sujeto organiza y significa su experiencia y conocimientos, es la
particularidad que tenemos para vincularnos con el medio. Al hacer referencia
al modo de actuar y sentir recurrimos al concepto de subjetividad y pues es así
como vemos que ambos conceptos se sostienen.
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