TRABAJO PRÁCTICO DE CONOCIMIENTO N° 1   

Profesora: Moran Sonia.

Consignas y textos:

Ficha de cátedra “El carácter socio histórico del conocimiento”

Kreimer, Sobre el conocimiento, la ciencia y la sociedad

Ander Egg, Aproximaciones al conocimiento científico

Video El Conocimiento, parte 2, programa “Mentira la verdad”, canal Encuentro

Consignas (las mismas deberán responderse, relacionando la historia que aparece en el video, con las distintas lecturas de los textos que se indican para el presente T.P.)

1-¿Qué sucede en la historia con lo “habitualmente percibido” en relación al conocimiento? (Ficha de cátedra)

2-Pensá posibles relaciones entre lo que plantea esta historia y:

a)La construcción social del conocimiento

b)El conocimiento como “intento de dotar de sentido al mundo”

c)Los hechos no están “dados”

(Kreimer)

3-¿Cómo aparece la implicación Sujeto-Objeto en esta historia? (Ander Egg)

4-¿El proceso de conocimiento que lleva adelante el protagonista se vincula con la doxa, con la episteme, o con ambas? Fundamenta y ejemplifica con situaciones del video. (Ander Egg)

5-¿La postura de este sujeto ante el conocimiento te parece más cercana al positivismo o al constructivismo? ¿Por qué? (Ander Egg)

6-¿Cuáles considerás que serían los condicionantes que operan en este sujeto? (Ander Egg)

Respuestas:

1) Consideramos que lo que sucede en la historia responde a un conocimiento empírico ya que el protagonista Rubén va creando ideas que no parten de un saber innato ni trascendente, es decir, que provienen de experiencias sensibles o conjuntos de percepciones. Se puede ver como el sujeto encara la realidad desde una postura previa y a partir de allí va construyendo su conocimiento. Además en este caso la experiencia limita el conocimiento en su extensión. También relacionamos el video con el escepticismo porque no se llegó a una verdad absoluta, ya que no se sabe a quién o a quienes el protagonista disparo, si es que él lo hizo y tampoco se supo con quien la mujer lo engañaba y si esta situación fue real o sólo un sueño o imaginación del protagonista. Este a su vez utiliza diferentes modos de conocer a través de cámaras ocultas, de investigarla revisando sus cosas personales, donde lo real esta mediado por lo subjetivo y por lo tanto el sujeto distorsiona el conocimiento y lo pone en duda.

Relacionando la historia con la ficha de catedra “El carácter social e histórico del conocimiento” el cual afirma que el conocimiento es un acto de producción, donde las percepciones que va teniendo el protagonista están posibilitadas por una condición socio histórica que dependen de la sociedad en la que el protagonista se vincula en un tiempo determinado, y es allí donde la idea de infidelidad va en contra de la moral de la cultura y de los valores y es en este marco concreto en el que el sujeto se torna sensible a determinados objetos de la realidad e indiferente frente a otros como por el ejemplo en el caso que Rubén deja de lado el interés por su trabajo sobrepasado por la situación que transita.

2-

a) Las relaciones que podemos hacer entre el mundo (físico, natural y social) y los modos de conocerlo surgen a partir de operaciones básicas  de concebir ese mundo como “externo” y como “real”, representándolo e interviniendo sobre él. Cuando lo representamos usamos una serie de conceptos comunicables, transmisibles a los demás. Lo podemos ver reflejado en el video cuando el protagonista intenta hacerle entender al amigo que tipo de mundo observa y como lo intenta comprender basándose en la elaboración de hipótesis y la búsqueda de pruebas. Primero debemos “creer” que ese mundo  existe para luego intervenir apoyándonos en las representaciones propias sobre ese mundo. Esta intervención que hacemos en función de nuestras representaciones están impregnadas de cultura por lo tanto el conocimiento es una práctica social influido por dimensiones sociales. El protagonista identifica un problema en su relación, para luego intervenir y representar.

b) Una posible relación entre lo que plantea la historia y el texto de Kreimer sobre el conocimiento como “intento de dotar de sentido al mundo” es cuando el protagonista intenta investigar, conocer más sobre la vida de su mujer, tener una respuesta de lo que el duda para darle sentido a la continuidad de su relación amorosa y sus sentimientos ya que no hay nada que sea una realidad en sí misma. Este sentido que el protagonista le da a lo que descubre parte de un conjunto de representaciones ya elaboradas a partir de las cuales “eso que ve tiene sentido”.

c) La afirmación de que los hechos no están “dados” de Kreimer cuestiona la teoría positivista,  ya que no es cierto que hay un conjunto de hechos dados en el mundo y uno como espectador los conoce y los toma de la realidad como si fuera un reflejo que se reproduce en nuestra mente tal cual como una fotografía. No hay hechos que están dados sino que  como ser humano lo que puedo conocer lo construyo en base a las cosas que percibo del mundo, es decir, los hechos en definitiva van a ser la construcción que hagamos de eso que podemos percibir más nuestros mecanismos racionales, nuestra formación tanto ideológica como  profesional o cultural, desde dónde vemos el mundo, con qué prejuicios, con qué elementos de análisis, con qué teorías aunque no sean académicas (implícitas) desde algún marco conceptual. La frase dicha en el video “uno siempre encuentra lo que está buscando” da entender que los hechos van cambiando a medida que pasa el tiempo, y como espectadores lo vamos imaginando junto con el protagonista en sus diferentes miradas, perspectivas teorías y demás. Cómo aparece esto en la historia del protagonista?

3) En la historia el sujeto es Rubén, el protagonista, que toma como objeto central de conocimiento a la mujer,  específicamente a su vida amorosa y a su vez busca indagar a otros objetos, como por ejemplo el amigo para conocer el objeto central. Podemos decir que sujeto y objeto se implican ya que el protagonista va conociendo a través del accionar de la mujer y reformulando su conocimiento.

4) El proceso de conocimiento que lleva adelante el protagonista parte del saber de la doxa, ya que al principio se vincula con un conocimiento que parte del sentido común y no ofrece  una verdad absoluta como cuando el protagonista sospecha de que la mujer lo engaña por sus acciones que crean sospecha en él, por lo tanto no podía ser más que un conocimiento “aparente” de la realidad que vivía en ese momento. Éste conocimiento de la práctica lo lleva a la teoría, lo que responde al saber episteme, indaga y reflexiona sobre la realidad para tener un conocimiento mas  profundo, a partir de una serie de procedimientos. Además convencido de la infidelidad de su mujer busca fundamentar este hecho con las pruebas encontradas como por ejemplo la tarjeta de disfraces, las cámaras de seguridad en la cocina, en el depósito, en la habitación, cuando llama a la amiga y Alicia no se encuentra allí y además cuando la ve caminando con otra persona mientras la observa dentro de un auto. Estos fundamentos apuntan al saber en un marco de relaciones y vínculos dentro de una realidad.

Está muy bien argumentado, aunque no llega nunca a ser un conocimiento de tipo epistémico totalmente, para ello debería haber abordado un proceso de investigación, con todo lo que implica.

5) Los condicionantes que operan en este sujeto y que limitan la posibilidad de que pueda llegar a un conocimiento más objetivo es que existe un mundo objeto independiente del sujeto donde la realidad debe ser captada y aprehendida, el conocimiento que tiene el sujeto cognoscente depende de la constitución física, biológica, psicológica y neurológica. El conocimiento de la realidad se basa en  como la concebimos, donde se puede decir que el protagonista de la historia conoce la realidad de acuerdo a sus propias creencias, teorías o por la lógica dentro de sus parámetros psicológicos, donde la mente o conciencia de este sujeto iba produciendo conocimientos de acuerdo a sus intereses que lo llevaron a crear una realidad subjetiva, es decir, el sujeto en función de su actividad práctica y de sus experiencias transformó e interpretó ese conocimiento de acuerdo a sus intereses donde sus métodos, técnicas, estrategias le sirvieron como instrumentos. El pensamiento crea la imagen del objeto material.

6) La postura que tiene el sujeto en relación al conocimiento, nos parece en un principio positivista, debido a que el protagonista mantiene una idea fija con respecto a que su mujer le es infiel. Lo único que busca y le falta es corroborar esa idea y lo hace mediante un proceso de investigacion, capta diferentes hechos de la realidad y es a partir de esos hechos que llega a validar su idea. Reduce los procesos cognitivos a un mero reflejo de la realidad que se proyecta en la mente del sujeto buscando decifrarla y aprehender al objeto mediante instrumentos que dispone y utiliza.

Pero tampoco es que hay una simple relación sujeto-objeto sino que el sujeto actúa activamente con respecto a lo que recibe de esa realidad, integrandolo a un sistema organizado y a una estructura mental preexistente. Hay una realidad objetiva pero el sujeto cognocente observa y conceptua esa realidad. Construye su conocimiento de diferentes maneras y lo podemos ver reflejado en los métodos que utiliza durante el proceso de investigación sobre la mujer y este conocimiento también depente de cómo el concibe esa realidad.

Dieron vuelta las consignas aquí, en la 5 respondieron la 6 y viceversa, pero lo entendí!

APROBADO